第221章 山西常家[2/2页]

    “乔致庸虽然是压着我们的但是人家确实是厉害所以多学习学习人家”

    “他的一生可以说是辉煌无限的”

    “是爹”

    “还有记得思考一下如果我们建立贸易怎么增加一个投名状”

    “要知道还想让人家接纳你那么这个投名状就是你最好的敲门砖”

    “你刚刚说的这些人口是他紧需要”

    “所以我们可以从人口上想办法”

    “可是父亲如果我们想要运输人口的话那么我们就要购买船只的”

    “船只很贵的”

    “哼我知道”

    “舍不得孩子套不住狼”

    “不付出哪来收获”

    “再说如果我们要是贸易的话那么船只必不可少的是”

    “所以你要想办法购买船只的”

    “可以去江南造船厂看看”

    “你也可以雇佣一些外国船只进行运输”

    “那父亲我试试?”

    “什么试试?”

    “我要让你全力的去做这件事情”

    “既然已经下定了决心那么就不要犹豫”

    “是爹”

    “你先找那三家去取得联系就说我们想要和那个清国人做生意”

    “是爹”

    “去吧”

    “你再去广州”

    “是”

    八天以后，

    广州码头，

    “你好先生”

    “你好先生请问你有什么事情么？”

    “是这样的先生我无意中了解到你们在大规模的移民我们清国人”

    “而且交易给了一个清国人”

    “哦”

    “先生你调查的倒是挺详细的啊？”

    “不好意思先生”

    “没什么不好意思的”

    “那么这位先生你带着你的翻译来我这里是为了什么？”

    “先生我们想要和那个清国人做生意”

    “生意?”

    “哈哈哈哈”

    “你这个清国人太搞笑了”

    “你知道我在和谁做生意么？”

    “你就说要做生意的？”

    “要知道我为什么将我的利益让给你呢？”

    “你告诉我?”

    “我想不出来我为什么要将我的利益让给你呢？”

    “先生我了解到你们在清国主要的目的是移民对吧？”

    “是的”

    “虽然现在因为战争饥荒等原因有着很多的难民的”

    “但是据我了解你们现在不断的加大了来这里移民难民的数量”

    “目前的整个广州城的难民数量已经比你移民的差不多了吧？”

    “是的先生”

    “那么又能够怎么样呢？”

    “在你们大清别的不多但是这难民却是无数的”

    “我们可以完全的换个地方再次的招收难民的”

    “先生看来你对于我们这个民族不了解”

    “汉人讲究故土难离，这一观念深植于千百年来的文化土壤之中”

    “自古以来，中华民族都是以落叶归根为人生信条，将故土视为生命的根基与归宿”

    “我们的这一观念的形成，既受到农耕文明的影响，也源于儒家文化对于家国情怀的强调”

    “在我们的历史的长河当中，无论是战乱流离，还是和平盛世，故土始终是汉人心中最牵挂的地方”

    “在不同历史时期，汉人也是通过实际行动践行了故土难离的观念”

    “从古代文人墨客的乡愁诗词，到现在的无数民族英雄为保卫家国而英勇奋斗的事迹，这些都是无不体现了汉人对故土的深深眷恋”

    “不知道先生了解我们的历史么？”

    “在我们的历史当中一千多年前的唐朝有一个诗人叫做杜甫”

    “他写了一首诗叫做春望”

    “在这说诗当中他写了这么几句话”

    “国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”

    “这是一种充分表达了对故土沦陷的悲痛与眷恋”

    “在我们的汉人文化中，家乡和故土承载了丰富的情感与意义”

    “家乡是成长的摇篮，故土是心灵的港湾”

    “无论是繁华的都市还是宁静的乡村，汉人都对自己的家乡怀有深厚的感情”

    “在我们很多的传统节日当中家庭团聚等场合，对家乡的思念与眷恋更是溢于言表”

    “而且我们的历史当中很多的民间故事，传说和歌谣也都是以家乡和故土来展现了汉人对于家乡的深厚情感的”

    “而且故土难离的观念在民间风俗和文学艺术中得到了很大的表现得”

    “在我们很多的民间风俗方面，大年三十一定要回家过年清明扫墓祭祖等习俗，都是对故土情感充分体现的”

第221章 山西常家[2/2页]

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